"Revisionisti elää vaarallisesti. Poliisi, tuomarit ja valtamedia vaanivat häntä. Hän voi joutua vankilaan tai sairaalaan koska tahansa. Hän ja hänen perheensä voivat joutua vakaviin taloudellisiin vaikeuksiin. Hän ei anna tämän kuitenkaan häiritä työtään."

Robert Faurisson

Ruotsin monikulttuurisuuden juutalaiset juuret

HuonoVälttäväIhan okHyväErinomainen 4,52
Loading...
Tulosta Artikkeli Tulosta Artikkeli

Psykologian professori Kevin MacDonald kirjoittaa aiheesta, josta Pohjoismaissa ei ole totuttu puhumaan: juutalaisesta vaikutuksesta paikalliseen maahanmuuttopolitiikkaan.

The Culture of Critique -teoksessa ja muissa kirjoissani olen todennut, että juutalaisyhteisön toiminta oli tärkeä syy sille, että lännestä tuli ”monikulttuurinen”. Pääteokseni seitsemäs luku käsittelee juutalaista vaikutusta maahanmuuttopolitiikkaan. Kirjassani olen keskittynyt ennen kaikkea Yhdysvaltojen poliittieen historiaan, mutta käsittelen siinä jonkin verran myös Englannin, Kanadan, Australian (Brenton Sanderson on kirjoittanut aiheesta hyvin syvällisesti!) ja Ranskan kehitystä.

Minulta on usein kysytty, millainen juutalaisten rooli on Ruotsissa ja muissa Euroopan maissa, jossa juutalaisia on suhteellisen vähän verrattuna koko väestöön. Luin hiljattain englanninkielisen käännöksen ruotsalaisartikkelista nimeltä ”How and why Sweden became multicultural” (suom. ”Kuinka ja miksi Ruotsista tuli monikulttuurinen”). Artikkeli on yhteenveto akateemisista tutkimuksista, joissa käsitellään juutalaisten roolia Ruotsin monikulttuurisuuskehityksessä. Kehotan kaikkia lukemaan artikkelin kokonaisuudessaan, mutta tahdon nostaa esille tekstin tärkeimmät kohdat:

David Schwarz.

David Schwarz.

Ideologinen muutos alkoi 1964, kun ’holokaustista selvinnyt’ ja 1950-luvulla Ruotsiin muuttanut puolanjuutalainen David Schwarz kirjoitti artikkelin ’Ruotsin maahanmuutto-ongelma’. Teksti julkaistiin Ruotsin suurimmassa ja tärkeimmässä sanomalehdessä, juutalaisen Bonnier-perheen omistamassa Dagens Nyheterissä. Artikkeli sytytti kiivaan julkisen keskustelun, jota käytiin Dagens Nyheterin lisäksi useissa muissakin sanomalehdissä, pääkirjoituspalstoilla ja kirjoissa.

Schwarz oli selkeästi aktiivisin mielipidevaikuttaja ja hän kirjoitti vuosien 1964 ja 1968 välillä 37 yhteensä 118:sta valtamediassa julkaistusta maahanmuuttoa käsittelevästä tekstistä. Schwarz ja hänen hengenheimolaisensa olivat niin voimakkaita ja aggressiivisia, että vastapuoli ajettiin pian puolustuskannalle ja lopulta nämä tunsivat tulleensa vaiennetuiksi. Schwarz esimerkiksi syytti mielellään antisemitismistä kaikkia, jotka olivat hänen kanssaan eri mieltä asiasta.

Ensimmäinen puolue, joka kannatti avoimesti radikaalia monikulttuurisuutta, oli Högerpartiet, eli nykyinen Ruotsin Maltillinen kokoomus. Vuosina 1961-1965 puolueen johtaja oli juutalainen Gunnar Heckscher. Heckscher oli puolueen historian ensimmäinen juutalainen johtaja ja juuri hänen kaudellaan puolue otti selkeän kannan monikulttuurin puolesta.

Kuten Yhdysvalloissa ja muuallakin, juutalaista aktivismia tuki Ruotsissa juutalaisten vahva edustus valtamedian omistajaportaassa. Aktivistien mukaan maahanmuuttopolitiikkaa oli muutettava, jotta ”juutalaisvainot” saataisiin hyvitettyä. Ruotsin hallitusta syytettiin juutalaisten ahdingosta toisen maailmansodan aikana. Yhdysvalloissa juutalaiset painottivat, että vuoden 1924 tiukka maahanmuuttolaki oli ”antisemitistinen”. Akateemiset aktivistit, kuten Stephen J. Gould, väittivät, että Yhdysvaltojen valkoisia suosinut maahanmuuttopolitiikka oli yksi syy sille, että ”juutalaisia kuoli holokaustissa”. Jopa muslimimaahanmuuttoa (ja ainoastaan muslimimaahanmuuttoa) vastustava juutalainen Stephen Steinlight kutsui vuoden 1924 lakia ”pahantahtoisaksi, rasistiseksi ja juutalaisvastaiseksi”, ”kuvottavan syrjiväksi”, ”moraaliseksi perikadoksi” ja ”hirviöpolitiikaksi”.

Assimilaatiota eli sopeutumista ruotsalaiseen yhteiskuntaan pidettiin moraalittomana tavoitteena:

Lähtökohta oli kulttuurien moninaisuus. Tämä tarkoitti sitä, että valtion tulisi suurilla taloudellisilla avustuksilla varmistaa, että maahanmuuttajat säilyttävät alkuperäisen kulttuurinsa (mikä osoittaisi maailmalle, että Ruotsi on suvaitsevainen maa, jonne kaikki ovat tervetulleita). Ruotsalaisen kulttuurin ja vähemmistöjen kohtaamisen uskottiin olevan ’rikastuttava’ kokemus koko yhteisölle. Kantaväestön uskottiin pian tottuvan uusiin vähemmistöihin.

Ei ole sattumaa, että Euroopan juutalaisyhteisö on tehnyt koko ajan pesäeroa poliittiseen islam-kritiikkiin. Kaikki negatiiviset näkemykset mistä tahansa etnisistä vähemmistöistä voivat jossain vaiheessa kimmota myös juutalaisiin.”

Olen samaa mieltä artikkelin kirjoittajan kanssa myös siitä, että huomattava osa tunnetuista monikansallisista juutalaisjärjestöistä tahtoo rikkoa etnisesti ja kulttuurillisesti tiiviit yhteiskunnat lobbaamalla maahanmuuton puolesta. He nimittäin pelkäävät, että vahva kansallishenki voi kostautua juutalaisille, kuten tapahtui Saksassa 1933-1945. Artikkelin lopussa todetaan, että juutalaiset saivat Ruotsissa yliotteen kahdesta syystä. Ensimmäinen syy on se, että he omistavat suuren osan maan valtamediasta. Toinen syy on se, että he ovat vahvasti edustettuina akateemisessa antropologisessa maailmassa. He kannattavat niin sanottua ”Boasin koulukuntaa” (jonka perusti juutalainen Franz Boas ja joka valtavirtaisti väitteen, ettei rotuja ole olemassa), joka vastustaa vahvoja kansallisia kulttuureita sekä perinteistä länsimaalaisuutta.

Olen täysin samaa mieltä siitä, että juutalaisten suurin voimavara on se, että heillä on huomattavaa vaikutusvaltaa yliopistomaailmassa ja valtamediassa. Lisäksi he ovat aina olleet taitavia rakentamaan tehokkaita ja hyvin rahoitettuja kansalaisjärjestöjä. Hyvä esimerkki tästä on World Jewish Congressin Bruno Kaplan.

Ruotsin monikulttuurisuuskampanjaa käsitellyt artikkeli on loistava katsaus länsimaiden tuhon syihin. Tärkeää on tietysti myös tutkia, miksi juuri länsimaiset kulttuurit ovat aina olleet erityisen heikkoja puolustautumaan vihamielisiä aatteita vastaan. On joka tapauksessa elintärkeää, että tunnistamme virtaukset, jotka kuljettavat länttä kohti kuolemaa.

 

Julkaistu alunperin englanniksi The Occidental Observer -verkkosivuilla.

Tulosta Artikkeli Tulosta Artikkeli

11 Kommentit

  1. Tästä aiheesta olisi kiva lukea lisää koskien rakasta isänmaatamme.

    (8)(0)
    • Joku keskustelija sanoi Uudessa Suomessa Zyskowiczin olleen Suomen monikulttuurisuuden isä. Zyskowicz oli muka kritisoinut vasta julkisuudessa Suomen maahanmuuttopolitiikkaa ja keskustelija oli siihen tokaissut ”Zyskowicz itsehän oli näitä maahanmuuttolakeja sorvailemassa” tai jotain tuohon tyyliin. En tiedä pitääkö tokaisu paikkaansa, mutta eihän se yllättäisi.

      Zyskowicz on ollut eduskunnassa yli 30 vuotta, kyllähän siinä ajassa ehtii.

      (10)(0)
      • Eikös Kokoomus ole ollut tekemässä ”avointa” Suomea viimeiset ~20 vuotta (EU:n liittymisestä lähtien) ? Zyskowciz kait(?) on ollut johtohahmoja siellä pitkään ja puhuttiin jossain vaiheessa ”Benin tallista” ja näistä nuorista poliitikoista mitä siinä koulutettiin. Viimeisinä esimerkkinä herra Stubb.

        (8)(0)
  2. Sholomo Sand – The invention of the jewish people

    (2)(0)
    • Bulgariaksi ekat 4 min.

      Englanninkielinen video alkaa noin 4 min. kohdalla. Alustus bulgariaksi, sillä puhe on annettu Sofiassa, Bulgarian pääkaupungissa.

      (3)(0)
  3. Antisionisti 777

    Sholomo Sand puhuu hyvin. Älykäs juutalainen ja antisionisti! Jokainen israelilainen antisionisti on askel kohti rauhaa ja paluuta vuoden 1967 rajoille, jotka Arabiliitto tunnisti kokouksessaan vuonna 2002. Kyseessä oli siis epäsuora Israelin valtion tunnustaminen. Se ei kiinnostanut Israelia ja Israel ei halunnut luopua miehitetyistä alueistaan. Arabit ovat tarjonneet Israelille rauhaa avokätisesti, mutta sionistit ovat kääntäneet selkänsä unelmoidessaan Suur-Israelista…

    Tämä video kannattaa katsoa!

    (5)(0)
  4. http://carolynyeager.net/fredrick-tobens-review-david-coles-bad-boy-book

    Jotkut hyviksi juutalaisiksi luullut ovat kaikkea muuta. Shlomosta en tiedä, mutta Israelin tilanne on aika surkea. Lisäksi siis jotkut tällaiset saattavat olla vain maskia ja hämäystä siis. Tosin olen itsekin ostanut Sandin kirjan. En ole vain vielä lukenut sitä.

    (7)(0)
  5. Alkaa vähitellen tuntua siltä, että eräs viime vuosisadalla elänyt herra oli sittenkin oikeassa. Vaikka en ole ko. ideologiaa koskaan kannattanut.

    (12)(0)
  6. Mistä ihmeestä tuo järjetön juutalais viha sikiää, sille ei ole minkäänlaista järjellistä syytä. Hevrealaisilla on samat oikeudet olla ja elää kuin suomalaisillakin omassa maassaan. Israelissa, Yehudan sekä Shomronin alueita miehittää vielä islamistiyhteisöt, heitä sanotaan ”palestiinalaisiksi” propagandisista syistä. Yehudan sekä Shomronin alueita sanotaan ”länsirannaksi” Jordanian miehityksen alla joskus viiskyt luvun puolessa välissä, Jordania teki valloittamillaan Israelilais alueilla etnisen puhdistuksen, räjäytti 53 synagogaa ja tuhosi hevrealaisten hautuumaat perusteellisesti ja vaihtoi Yehudan ja Shomronin alkuperäiset nimet ”länsirannaksi”. Nämä islamistiyhteisöt ovat siis jäänteitä Jordanialais miehityksestä. Jordanian miehitys kausi päättyi Kuudenpäivän sotaan, kun Israel vapautti nämä miehitetyt ja tuhotut alueet.

    (1)(11)
    • Suomi suomalaisille

      Mistäs sikiää järjettön viha ei-juutalaisia (kuten esim. palestiinalaisia) kohtaan?

      Se viha sikää Talmudista, juutalaisten uskonnon perustana olevasta kirjasta, esim.:

      “All children of the ‘goyim’ (Gentiles) are animals.” (Yebamoth 98a)
      “The ‘goyim’ are not humans. They are beasts.” (Baba Mezia 114b)
      “Even the best of the ‘goyim’ should all be killed.” (Soferim 15)

      ”Satanic Verses Of The Jewish Talmud”, http://www.realjewnews.com/?p=156
      Siis parhaimmatkin EI-juutalaiset pitäisi Talmudin mukaan tappaa!

      Netanyahun mukaan tämä barbaarinen, saatanallinen babylonialainen Talmud tulee olemaan perusta myös Israelin maalliselle laille:
      ”Report: Netanyahu Promises Talmud Will Be Israeli Law”, http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/180440#.VwV28noUlNU

      Tässä selostetaan niitä monikulttuurisuuden juutalaisia juuria lisää: ”Kreivi Kalergin suunnitelma eurooppalaisten tuhoamiseksi”, http://kalergisuunnitelma.blogspot.fi/2009/11/kreivi-kalergin-suunnitelma.html

      (8)(0)
    • Se sikiää siitä, että juutalaiset käyttäytyvät kuin keltamaksaiset kojootit.

      Otan esimerkin:

      Ruben Stiller kannattaa hysteerisesti mahdollisimman liberaalia ”Rajat auki”-maahanmuuttopolitiikkaa, kun hänellä on suomenjuutalaisen hattu päässä.

      Mutta minkälainen on Ruben Stiller, kun hänellä on oman etnisen ryhmänsä kotimaan hattu päässä?

      Hän on äärimmäisen tiukka ”Rajat kiinni”-maahanmuuttopolitiikan kannattaja.

      Tämä toistuu aina juutalaisten kohdalla. Omaa ryhmää suojellaan hysteerisesti omassa maassa (ja meillä), mutta me kantasuomalaiset olemme heille vain karjaa, jonka pitää maksaa, maksaa ja maksaa, kun massamaahanmuutto jatkuu ja jatkuu ja jatkuu.

      Kun näen Ruben Stillerin vaativan Israelia avaamaan rajansa kaikille arabeille, muutan kantaani. Salli minun nauraa…

      Tämä ei toki rajoitu Stilleriin. USA:ssa AIPAC ja muut vahvat juutalaisjärjestöt valvovat hysteerisesti, ettei vain ”nationalismi” nosta päätään. Ja samalla ollaan itse hysteerisen nationalistisia Israelin suhteen.

      Tämä on kammottavaa kaksinaismoralismia. Juutalaiset esiintyvät ”hyvinä”, mutta ovat kaikkea muuta. He saarnaavat minulle, kuinka minun täytyy ”avata sydämeni”, kun he itse muuraavat rajansa kiinni. He eivät avaa mitään, ei yhdellekään, ei senttiäkään. He ovat juuri niitä ”rasisteja”, paremmin sitä ei voi sanoa.

      (12)(0)

Jätä vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei tulla julkaisemaan.Pakolliset kentät on merkitty *

*